جاودانگی شریعت و ملاکهای آن
author
Abstract:
This article doesn't have abstract
similar resources
قرآن، گسترۀ معانی و رابطۀ آن با جاودانگی
پاسخگویی قرآن به نیازه های روز و اعتقاد به جاودانگی و ابدیت آن از باورهای مسلمانان است. این باور، اندیشمندان مسلمان را بر آن داشته تا درباره مسئله «چگونگی پاسخگویی قرآن در گسترۀ زمان ها و جاودانگی آن» بحث کنند و پاسخ های مطلوب و عقل پسندی ارائه دهند. این بررسی ها به نتایج و نکات ارزشمندی منتهی شده است، به یقین یکی از نکات مهم، مسئله گسترۀ معانی آیات قرآنی است که می تواند پاسخگوی این نیازها باشد...
full textقرآن، گسترۀ معانی و رابطۀ آن با جاودانگی
پاسخگویی قرآن به نیازه های روز و اعتقاد به جاودانگی و ابدیت آن از باورهای مسلمانان است. این باور، اندیشمندان مسلمان را بر آن داشته تا درباره مسئله «چگونگی پاسخگویی قرآن در گسترۀ زمان ها و جاودانگی آن» بحث کنند و پاسخ های مطلوب و عقل پسندی ارائه دهند. این بررسی ها به نتایج و نکات ارزشمندی منتهی شده است، به یقین یکی از نکات مهم، مسئله گسترۀ معانی آیات قرآنی است که می تواند پاسخگوی این نیازها باشد...
full textمقاصد شریعت و جایگاه آن در استنباط حکم شرعی
مقاصد شریعت عبارت از اهدافی است که در شریعت بهمنظور جلب مصالح و دفع مفاسد بندگان، از ناحیۀ شارع دنبال میشود. مقاصد شریعت به اعتبار اهمیت، به ضروریات، حاجیات و تحسینات تقسیم شدهاند که حفظ دین، جان، عقل، نسل و مال بندگان از مصالح ضروریه تلقی شده است. فقیه به استناد آیات، احادیث معتبر، عقل و بنای عقلا، مشروعیت و موارد مقاصد شریعت را بهدست میدهد. مقاصدی که در منابع شناسایی شدهاند، در فهم و ت...
full textبازخوانی نظریه قبض و بسط تئوریک شریعت و نقد آن
نظریه قبض و بسط تئوریک شریعت نظریهای در معرفتشناسی دینی است که براساس آن، معرفت دینی بهعنوان یک معرفت بشری، همنوا با سایر معارف بشری و در اثر تحول آنها متحول و دچار قبض و بسط میگردد. اگرچه نظریهپرداز در تقریر نظریه خود مدعیات قابل نقد متعددی دارد، ما در این مقاله ارکان اصلی این نظریه را مورد تحلیل و نقد قرار دادهایم. در نهایت به نظر ما، شواهد و ادله نظریهپرداز برای اثبات بالجمله و کلی ای...
full textپولس و شریعت
با آنکه دیدگاه پولس در بارة شریعت هستۀ اصلی الهیات او را تشکیل نمیدهد، اما این موضوع یکی از بحث برانگیزترین و در عین حال پردامنهترین مباحث الهیاتی است. بسیاری از الهیدانان و متکلمان بر این عقیدهاند که او منکر شریعت، و بهویژه شریعت موسوی بود و به تعبیری او شریعت را عامل رهایی نمیشناخت. برخی دیگر نیز او را تحریف کنندۀ تعالیم مسیح میدانند. اما به واقع آرای او در بارۀ شریعت برخاسته از نوع م...
full textMy Resources
Journal title
volume 1 issue 3
pages 103- 130
publication date 2004-11-01
By following a journal you will be notified via email when a new issue of this journal is published.
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023